حضرت آیت الله گرامی از مراجع عظام تقلید و مبارزین بارز همراه امام خمینی (ره) در سرنگونی رژیم شاهنشاهی و پیروزی انقلاب اسلامی در گفتگو با رسانه الکترونیکی تابش کوثر گفت : از نظر عقلی هر انسانی با مقداری تفکر در می یابد که  بعد از پیغمبر باید یک نفر معصوم که هیچ لغزش و خطایی در فهم و تطبیق احکام الهی نداشته باشد  متصدی احکام الهی باشد و به همان دلیلی که می گوییم پیغمبر باید معصوم و عاری از خطا و لغزش باشد به همان دلیل هم  وسائط بین خدا و پیغمبر مثل جبرائیل باید معصوم باشد تا آن برنامه تکاملی که خدا برای بشر خواسته سالم به دست بشر برسد

این مدرس عالی حوزه های علمیه با بیان اینکه منظم بودن عالم دال بر این است که خالق این عالم باشعور است و نظم را با اراده ایجاد کرده ، گفت : اگر اینطور است پس باید یک هدفی در خلقت این عالم داشته باشد و و هدف از خلقت موجودات غیر انسانی این است که مورد استفاده انسان ها قرار بگیرند که هم تاریخ  و هم ادله عقلی و نقلی ما این را نشان می دهد و هدف از خلقت آدم این است که به کمال برسد چنانچه انسان به کمال در مقایسه با حیوان و نباتات و موجودات دیگر است خود انسان مقدمه کمال مطلق است و باید به او برسد وکمال مطلق هم حضرت احدیت است

ایشان افزودند : انسان برای رسیدن به ذات احدیت برنامه می خواهد که  این برنامه را مردم خودشان نمی دانند حتی مردم برنامه زندگی مادیشان هم خوب نمی دانند لذا هر روز قانون عوض می کنند ، خدا خودش آن برنامه را می داند و باید آن را به دست بشریت برساند و بشر موظف به انجامش باشد که اگر بناست برنامه کامل و صحیح و درست برسد نه غلط و اشتباه ، پس از جبرائیل که مبداء وحی است تا پیغمبر و وصی حتما باید معصوم باشند که بعد از پیغمبر جز علی علیه السلام فرد دیگری معصوم نیست

حضرت آیت الله گرامی در ادامه اظهار کرد : هیچ کسی ادعا نمی کند آنهایی که خلیفه شدند معصوم از خطا هستند حتی خودشان هم چنین ادعایی ندارند بارها می گفتند که اگر علی نبود ما هلاک می شدیم بنابراین فقط علی علیه السلام است که معصوم است و هیچ خطا و لغزشی ندارد.

این مرجع تقلید با بیان اینکه از نظر دلیل روایی و قرآنی دیگر چه ایه ای واضحک تر از  المائدة آیه  55 که فرمود إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ ولی ،سرپرست و امام شما کسی است که نماز می خواند و در حال رکوع زکات می دهد ، گفت : چه کسی در حال رکوع  این کار را کرد؟  ایه بعدی  يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ که در همین سوره آمده است که ای پيامبر ، آنچه را از پروردگارت بر تو نازل شده است به مردم برسان ، اگر چنين نکنی امر رسالت او را ادا نکرده ای خدا تو را از مردم حفظ می کند ، که خدا مردم کافر را هدايت نمی کند این چه موضوعی است که اگر پیامبر انجام ندهد امر رسالت را ادا نکرده است ؟ مسئله خاصی که مثلا گوشت خوک حرامه که برای اصل رسالت نیست ، مسئله امامت است که گفتیم باید معصوم باشد

ایشان افزودند :پیغمبر در ان فضای سوزان هوای گرم که انهایی که سایه ای پیدا می کردند خوشحال بودند که زیر سایه هستند در خطبه ای مفصل فرمود من کنت مولا فهذا علی مولا که بعضی گفتند منظور از مولا یعنی رفیقتان است ! در آن هوای گرم پیامبر اکرم همراهان را جمع کند تا بگوید علی دوست شماست؟ بعد همه برای دوستی بیعت کنند؟