چرایی حرکات انتحاری در شهرهای کویته و پاراچنار و... زمان فرارسیدن نصرت الهی

رسانه الکترونیکی تابش کوثر با توجه به اقدامات سخیف وحرکات انتحاری دشمنان در شهر های کویته و پاراچنار و... برای چرایی این اقدامات به خدمت حضرت آیت الله العظمی گرامی رسیدیم و پیرامون این مبحث گفتگویی کردیم که در ذیل می آید .
رسانه الکترونیکی تابش کوثر – در ابتدای بیانیه یادوارۀ شهداء شیعه در شهرهای کویته و کراچی و پاراچنار و ... دو آیه را عنوان کرده بودید . لطفا پیرامون این دو آیه نکاتی را بفرمایید

حضرت ایت الله العظمی گرامی : آن دو آیه راجع به مشکلات زیادی است که در طول تاریخ بر انبیاء و مومنین وارد می شود ، در درگیری های بین حق و باطل گاهی انقدر بر مومنین سخت گذشته که نزدیک بوده ایمانشان لطمه بخورد . مشکلات زیاد و طولانی بوده و امید ها داشته به ناامیدی مبدل می شده
وَ زُلزِلُوا حَتّی یَقُولَ الرَّسُولُ وَ الَّذینَ أمَنُوا مَعَهُ مَتی نَصرُ اللّهِ (۱)
اینها در اثر فشار مشکلات به حدی ناراحت شدند که هم خود پیغمبر و هم مومنین ای که با او بودند می گفتند پس نصرت خدا کی می آید یعنی کانه داشتند ناامید می شدند و مایوس می شدند
وَ زُلزِلُوا حَتّی یَقُولَ الرَّسُولُ منظور از رسول پیغمبر ما نیست ، بلکه تاریخ را می گوید که در تاریخ گاهی مومنین آنقدر در فشار وارد می شدند که پیامبر آن زمان و مومنین می گفتند پس نصرت خدا کی می رسد
انقدر سخت بوده است ، انبیاء را می کشتند صریحا در سوره بقره هم داریم که در بعضی از آیات دیگر هم هست که وَ یَقْتُلُونَ النَّبِیِّینَ بِغَیْرِ الْحَقِّ (۲)
بنی اسرائیل پیامبران را به غیر حق می کشتند و معلوم می شود که یک پیغمبر هم نبوده ، پیامبران را می کشتند
معلوم می شود بین حضرت موسی و حضرت عیسی و همینطور تا زمان پیامبر اکرم انبیاء متعددی بودند که ولو اولوالعزم نبودند (دین شریعت جدیدی نیاورده بودند) ولی بالاخره پیامبر بودند و از طرف خداوند ماموریت داشتند اینها را در درگیری با بنی اسرائیل ، بنی اسرائیل اینها را کشتند
و بیشتر هم این جمله راجب به بنی اسرائیل است که اینها معتقد هستند دینشان نژادی است و یهود ،نژاد بنی اسرائیل است و می گویند خودمان همه ، بچه های انبیاء هستیم خودشان را نژاد برتر می دانند و برای دیگران اهمیتی قائل نبودند و زیاد پیش می آمده که دیگران را می کشتند
مشکلات برای آزمایش ، پختگی و برای اینکه جوهره ی وجود افراد ساخته و ظاهر شود
قرض این دو تا آیه شدت مشکلات بر پیامبران و مومنان را بیان می کند و می گوید اینها انقدر اذیت شدند کانه نزدیک بود امیدشان از دست برود که خدا کمک کرد . در ادامه آیه هست الا ان نصرا لله قریب ناراحت نباشید نصرت رسید معلوم می شود که این مشکلات عالم برای این است که می خواهند شخص پخته کنند تا آن اندازه ای که قدرت تحمل دارد مشکلات بارش می کنند تا آزمایش شود ما در این حادثه داخلی که بوجود آمد یک مقدار ناراحتی قلبی پیدا کردم و دوستان اسرار کردند که آزمایش بدهیم از جمله به تست ورزش برویم. تست ورزش تدریجا هی قضیه را تندش می کنند، سخت می شود، سخت می شود ، می خواهند ببینند تا چه اندازه این تحمل دارد بدین وسیله هم آزمایش هست و هم پختگی است واقعیت این است تمام حوادث دنیا این طوری است و وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا إِلى أُمَمٍ مِنْ قَبْلِکَ فَأَخَذْناهُمْ بِالْبَأْساءِ وَ الضَّرّاءِ لَعَلَّهُمْ یَتَضَرَّعُونَ (۳)
ما اینها را با سختی ها ، دشواری ها و رفاه می گیریم تا بلکه اینها متنبه و متذکر بشوند بنابر این این مشکلات برای انبیاء و مومنین برای این نبوده که انبیاء و مومنین را اذیت کنند بلکه برای این بوده است که جوهره ی وجودشان ظاهر بشود
خداوند که نمی خواسته امام حسین را اذیت کند در حادثه کربلا نقل هم شده جبرائیل در همان روز عاشورا پیش امام حسین علیه السلام آمد و به حضور حضرت رسید که شهادت برای شما قطعی نیست اگر شما می خواهید برگردید ورق را ما بر می گردانیم حضرت فرمود نه من حاضرم برای شهادت آماده هستم
الا ای حال این برای این است که جوهره ی وجود ساخته می شود و پختگی پیدا می شود و آن عظمت نفسانیت یک شخص جلوه می کند
نصرت الهی موقعی می رسد که اینها دیگر به آن حد نهایت مشکلات رسیدند یعنی کانه می خواهد تحملشان تمام بشود
خلاصه آن دو تا آیه ای که در بیانیه داشتیم شبیه بعض از آیات دیگری در این زمینه است که اشاره به این است که مشکلات عالم زیاد است و خود انبیاء و مومنین هم گرفتار این مشکلات می شوند و دنبالش نصرت الهی هم می رسد ، نصرت موقعی می رسد که اینها دیگر به آن حد نهایت مشکلات رسیدند یعنی کانه می خواهد تحملشان تمام بشود .چرا تا آن موقع صبر می شود برای اینکه آن جوهره ی وجود تا آن دم آخری که ممکنه بیاید گفتم که تست ورزش تا آن اندازه ای که شخص ظرفیت دارد می آورند بالا تا ببینند چقدر شخص ظرفیت دارد تا اگر مشکلاتی در قلب است تجلی پیدا کند و پیدا شود
این است که در بعضی روایات هم دارد البلاء للولاء هر کس که نزدیکتر است بلاء بیشتری پیدا می کند انبیاء اولیاء ثم الامثل فالامثل
هر کس نمونه تر است بیشتر می بیند تا آن جوهره ی وجودش جلوه تر کند، ظاهر بشود، عینا مثل اینکه طلایی را در بوته می گذارند تا درجه ی خلوصش معلوم بشود
آیه دوم که در بیانیه آمد این است که هُنالِکَ ابتُلِیَ المُؤمِنُونَ وَ زُلزِلُوا زِلزالاً شَدیداً» (۴)
ظاهرا این اشاره به جنگ احد است که می گوید انجا مومنین خیلی اذیت شدند و آزمایش شدند
خیلی از اوقات مشکلات عمومی جامعه ی ما به خاطر کمبود توسلات به اهل بیت است

رسانه الکترونیکی تابش کوثر - حاج آقا شما در این بیانیه فرمودید هر گروهی هنگام حوادث به رهبر خود پناه می برند و از مردم خواستید مخصوصا به آقا امام زمان پناه ببرید لطفا پیرامون این بخش از بیانیه بفرمایید
پاسخ معظم له : واقعیت این است که آقا امام زمان ولی امر ما است ، آقای ما مولای ما و در تمام مراحل آقا متوجه احوال شیعیان است ، درتمام مراحل و در بعضی از عبارت هایی که از آقا رسیده فرموده ما هرگز شما را فراموش نمی کنیم و یاد شما را از ذهن نمی بریم. به هر حال شاید این قصه را من مکرر گفته ام و در بعضی کتاب ها آمده و من با سند متصل نقل می کنم ، مرحوم آمیز مهدی آشتیانی که قبرشان در حرم است در تهران در مقابل منزل ابو الزوجه ما در سه راه امین حضور سکونت داشتند .ایشان یک کسالتی و یک حاجتی داشت و این هم زمان بود با بودن متفقین درایران که خیلی جنایت می کردند
ایشان حرکت کرده بود برود مشهد خدمت آقا امام رضا مطالب را بگوید به سبزوار که رسید آنجا خوابیده بودند . در خواب می بیند پیغمبر و ائمه همه در یک جلسه ای حاضرند با خود می گوید خب همین جا خدمت امام رضا بروم و خدمت امام رضا می رود و عرض همین مطالب می کند ، آقا فرمودند : کسالتت مصلحت این است که با تو باشد اما حاجتت روا می شود ، درست می شود و اما متفقین که اینجا جنایت می کردند به زودی از ایران می روند بعد فرمود ما مادامی که شیعیان ما به مراکز ما رفت و آمد می کنند ما فراموششان نمی کنیم یعنی خیلی از اوقات مشکلات عمومی جامعه ی ما به خاطر کمبود توسلات به اهل بیت است به هرحال آقا امام زمان ولی امر ماست و خود ایشان هم به خاطر فشار بر شیعیان در ناراحتی است منتها اذن برای اقداماتش منوط به اجازه خداوند است وَ ما تَشاؤُنَ إِلّا أَنْ یَشاءَ اللهُ (۵) هر گاه خداوند بخواهد مشیت اش تعلق می گیرد و آقا ظهور می کند
الا ای حال ادعیه که به ما رسیده در دوران غیبت آنها را زیاد بخواندید هم برای حفظ ایمان عرض می کنم مثل دعای اللهم عرفنی نفسک و الی آخر و دعای و رضیت بالله ربا که بعد نمازها خوانده می شود هم برای حفظ ایمان و هم برای مشاکلی که برای فرد و جامعه پیش می آید
البته بستگی به مصالح دارد. یکی از آقایان می گفت که من بنا نداشتم مداخله کنم در بیان فتوا چون خیلی سخت است مشکلات است ، شب در خواب دیدم که گفتند شما وظیفه اتان را انجام بدهید ما هم مواظب هستیم درباره شیخ مفید هم هست که درقضیه ای معروف که در کتاب ها آمده است .مرحوم شیخ مفید یک زنی که از دنیا رفته بود و حامله هم بوده ،خلاصه دستور داد که بروند دفنش کنند بعد افرادی که در راه می رفتند یک وقت یک نفری آمد و گفت از طرف شیخ مفید من دارم می آیم آقا فرمودند صبر کنید باید پهلویش را بشکافید ، بچه در شکم ایشان زنده است بیرون بیاید بعد خودش را دفن کنید بعد وقتی مطلب را بعدا به شیخ مفید گفتند که کسی را فرستادید اینجوری گفت و ما عمل کردیم ایشان تعجب کرد وگفت من کسی را نفرستادم و بعدا متوجه شد از طرف امام زمان بوده است.بعد شیخ مفید تصمیم گرفت در را ببند و دیگر فتوا ندهد چون اشتباه کاری می کند که آقا برای ایشان پیغام فرستاد شما کار خودتان را بکنید وظیفه اتان را انجام بدهید جاهایی که احساس بشود ما هستیم ما مواظبت داریم
به هر حال آن فتوا دادن و آن مرجع تقلید شدنی هم ارزش دارد که مورد عنایت آقا امام زمان باشد اگر از آنجا نگیرد چه طور می خواهد به مردم بدهد. بین مردم و امام سلام الله علیه واسطه است باید نور را بگیرد و بعد بدهد

حداقل توسلات مردم به ائمه اطهار باید چه عملی باشد
رسانه الکترونیکی تابش کوثر - حداقل توسلات مردم مخصوصا آنهایی که گرفتار هستند باید چه عملی باشد
پاسخ معظم له : اساس تشیع که اعتقاد به امامت اهل بیت است مبتنی بر تولی و تبری است تولی در این زیارت نامه ها تجلی زیادش در زیارت جامعه کبیره است .قشنگ روشن کرده است که ولی الله و امام چه کسی است . زیارت جامعه کبیره خیلی پر محتواست .در بعد تبری و برائت از دشمنان بهترین زیارت ، زیارت عاشورا است من فکر می کنم که شیعیان باید بر این دو تا ممارست کنند .زیارت جامعه کبیره در بعد تولی و زیارت عاشورا در بعد تبری .البته بعضی از قطعه ها اختصاص به آن ندارد مثلا در زیارت مطلقه آقا ابی عبد الله هم بعضی از قعطه هایش است همان که می گوید باران به وسیله شما می آید آسمان به وسیله شما حفظ می شود درخت ها با اذن شما بیرون می آیند و مانند اینها که این در زیارت مطلقه آقا ابی عبد الله ثبت شده است در کتاب مفاتیح و کتاب های دعایی دیگر هم ثبت شده است ولی زیارت جامعه کبیره مفصل تر و بیشتر و بهتر دارد .در بعد توسل بدون بیان معرفت ؛ دعای توسل هم خوب است . معرفت امام که امامت چی است و حقیقت ولایت چیست در جامعه کبیره است خیلی زیارت پر محتوایی است
تمام شیعه صبح به صبح باید عرض ارادت به مولای خودش بکند
شیعه باید که ارتباط خودش را با آقای خودش مولای خودش حفظ بکند و حفظ این ارتباط بدون خواندن اوصاف امام نمی شود باید مرتب با خودش مرور کند بگوید من رئیس دارم آقا دارم امام دارم
شما در پادگان های ارتشی دیدید که همه روزه صبحگاهی دارند و جمع می شوند و رژه می روند مقابل عکس فرمانده کل قوا و مانند اینها . در حرم های اهل بیت و امام زاده ها هم صبح ها یک خطبه اول کار دارند ، جمع می شوند خدمه گلدان ها رادست می گیرند و رد و بدل می کنند و مانند اینها .خب تمام شیعه صبح به صبح باید عرض ارادت به مولای خودش بکند و این عرض ارادت به نظر من با زیارت جامعه کبیره و زیارت عاشورا این دو تا خیلی مهم است .و اگر واقعا فرصتی نداشته باشد دعای توسل که فقط صرف سلامی است و درخواست هست همین در ذهن بیاورد آن مطالب دو تا زیارت نامه ها را و درخواست مختصری هم بکند و این دیگر حداقلی است که کمتراز این معنا ندارد .این را هم عرض بکنم بعد از نماز ها سلام نسبت به پیغمبر و اهل بیت جزء تعقیبات است ظاهرا در رساله ما هم این معنا است فقط تعقیبات ؛ ذکر و تسبیحات حضرت زهرا نیست اینها هم جزء تعقیبات است که انسان بعد از هر نماز سلام بر پیغمبر و اهل بیت داشته باشد
بچه های با ایمان باید به هر مقداری که می توانند حفاظت بزرگان را در نظر بگیرند
رسانه الکترونیکی تابش کوثر - شما فرمودید یهودیان پیامبران را به ناحق می کشتند الان در فضای امروزی و در جنگ نرم ،شبکه آمریکایی صهیونیستی بنا گذاشته اند مراجع عظام تقلید را که نائبان عام امام زمان ارواحنا له الفداء هستند را مورد حمله و هجوم قرار بدهند در باب این مسائل و توصیه اتان به جوانان را بفرمایید
حضرت ایت الله العظمی گرامی : اصل اینکه آنها دشمن هستند و بنای ایجاد خطرات را دارند شکی نیست این روشن است اما از آن طرف بچه های با ایمان باید به هر مقداری که می توانند حفاظت بزرگان را در نظر بگیرند و اگر دیدیم یک مرجع تقلید تنها دارد در خیابان راه می رود خب فورا باید افراد همراهش باشند و نگذارند تنها باشد این دیگر وظیفه ی آنهاست
درروایات ما دارد" مثل امام مثل کعبه اذ توتی ولا تاتی" او نباید به طرف مردم برود ، مردم باید به دور او بروند این مثل برای نائب امام هم هست فرقی نمی کند باید مردم مراقبش باشند محافظت کنند.کم و آسان بدست نیامده یعنی فقاهت محصول یک روز و دو روز یک سال و دوسال دوره دانشگاهی و ده سال و بیست سال نیست، سالیان دراز طول بکشد، شاید شصت سال زحمت می کشد، می رسد به آن حدی که موقع بازدهی اش است ، موقعی است که می تواند بگوید احاطه به فقه پیدا کرده است واقعا شصت سال را می برد .آدم در سن دوازده سیزده سالگی شروع کرده حالا نزدیک هفتاد سال هشتاد سال سنش است حالا مثلا بگن رسیده درست است . اینکه خیلی سخت است و وظیفه مردم حفاظت از یک همچین افرادی است .
ترس اسرائیلی ها بیشتر از موقعیت مرجعیت است
علی الاجمال به ما گفتن اسرائیلی ها بنا بر ایجاد خطرات دارند گاهی عین تعبیراتشان حاکی از این است که بیشتر ترس از موقعیت مرجعیت دارند تا بخواهد ایجاد هجوم باشد

معرفی مرجع تقلید به جوانان

رسانه الکترونیکی تابش کوثر – لطفا مراجع تقلید را به جوانان معرفی کنید، مرجع تقلید چه کسی است
پاسخ معظم له : مرجع تقلید کسی است که از طرفی واسطه بین مردم و امام معصوم است و از طرفی راه یادگیری احکام شرع مبین را که مردم باید عمل کنند ، راه یادگیری اش فقط مرجع تقلید است. در این دوتا جمله است جمله اول برای مقام ولایت است و جمله دوم برای مقام نبوت است
واسطه بین مردم و آقا امام زمان مرجعیت است از آن طرف هم برای بیان احکام هم که بخواهند مردم عمل بکنند فقط به وسیله مرجعیت است یعنی برای استفاده از احکام شرع نمی توانند از سوپر مارکت ها و پاسبان ها و مهندسان و دکتر ها بگیرند ، فقط مرجع تقلید است از آن طرف هم واسطه مردم طبق روایتی که ازخود آقا امام زمان رسیده باز هم مرجعیت است بنابراین این دو قسمت مهم است که نبوت و ولایت به وسیله مرجعیت انجام می شود
هدف دشمنان از این بمب گذاری ها چیست
رسانه الکترونیکی تابش کوثر - پیرامون این حرکت که از سوی استکبار صورت گرفت و در مناطق شیعه نشین بمب گذاری کردن نکاتی را بفرمایید و همچنین هدف دشمنان از این بمب گذاری ها چیست
پاسخ معظم له : شیعه از نظر عدد در مقابل سنی ها در اقلیت است آنوقت در سنی ها یک گروهی هستند به نام گروه وهابیون که اینها با سنی ها خیلی فرق دارند و خود سنی ها خیلی اینها را قبول ندارند، اینها حالت عداوت با شیعه دارند و آنها در مقایسه با شیعه در اقلیت هستند ولی اقلیتی که هیچ دین و ایمانی ندارد اقلیتی که به نام دین ولی واقعا بی دین هستند. شما ببینید ۱- خدا را جسم می داند خود ابن تیمیه و اینها گفتن خدا را جسم میدانند ، می گوید خدا شب جمعه پایین می آید همانطور که من از این منبر و از این پله پایین می آیم خدا را جسم میدانند
این که نمی شود بگوییم اینها شبهه داشتند که کسی زیارت اهل قبور نروند پس چطور خودشان اینجوری نیستند
۲- ارتباط مردم را با پیغمبر و اهل بیت مسررانه می خواهند قطع بکنند . می گویند: برای زیارت قبورشان نروید. ما فکر می کردیم اینها شاید از روی نادانی این حرف را می زنند بعد فهمیدیدم نه از روی عناد است
در قبرستان بقیع هر کسی رفته می داند ،آخر قبرستان جایی است که معروفه که عثمان آنجا دفن است. تازه ان هم اشتباهی است عثمان بن عفان ان نیست ظاهرا بر حسب مدارکی که شیعه در کتاب ها جمع آوری کرده است قبر عثمان بن مظعون (برادر رضایی پیغمبر) آنجاست اما انها فکر می کنند قبر عثمان بن عفان است . آنجا را قشنگ ، تر و تمیز کردند وسنگ کردند ،منظم کردند ، شن ریزی های خیلی منظم کردند یک صندلی و یک مامور هم آنجا همیشه برای حفاظت است اما قبر پیغمبر را اگر کسی بخواهد برای تبرک دست بزند اذیتش می کنند قبر فرزندان پیغمبر هم که امام سجاد ، امام حسن ، امام باقر و امام صادق علیهم السلام در قبرستان بقیع به آن وضعی است که می بینید واقعا وضع بسیار دلخراش است
یک تپه خاکی گذاشتند انجا و این حرف ها آنوقت عثمان را آن طور کردند عثمان بن عفان کسی است که ام الکلثوم و رقیه هر دو را کشت بر طبق معروف اینها دختران پیغمبر بودند حالا بعضی می گویند اینها دختران هاله خواهر خدیجه بودند ولی ظاهرا بر حسب خود قرآن که می فرماید پیغمبر دختران داشتند بنات نه بنت پس مسلم است به غیر از فاطمه زهرا سلام الله علیها دخترهای دیگری هم بوده اند .عثمان اینها را به هر صورتی کتک زدن و ... در حقیقت کشته است آنوقت این عثمان را قبر این جوری می کنند و قبر بچه های پیغمبر را اینطوری ، این که نمی شود بگوییم اینها شبهه داشتند که کسی زیارت اهل قبور نرود پس چطور خودشان اینجوری نیستند .
قبر خالد ولید را من نرفتم کسانی رفتن با صحن و سرا و مجلل حتی گنبد و تشکیلات دارد زیارت خالد ولید اشکال ندارد ، زیارت پیغمبر و اهل بیت اشکال دارد اینها یک اشکالات مهمی است . در اصل اینها ایمان ندارند . اگر شما به زیارت اهل قبور اشکال می کنید پس چطور قبر عثمان را اینجور تزئین می کنید قبر خالد ولید تزئین می کنید چرا قبر خالد را این جوری می کنند برای اینکه ابوبکر گفته است این سیف الله است شمشیر خداست شمشیر خدایی که در قضیه مالک بن نویره ، مالک مسلمان بود، فقط به ابوبکر زکات نمی خواست بدهد چون به ابوبکر اعتقاد نداشت، رفت آنجا ان را کشت با اینکه مسلمان بود یک اختلاف قبیله ای قبل از اسلام با هم داشتند و همان شب با عیال مالک بن نویره هم بستر شد
آنوفت این خالد ولید می شود سیف الله و برایش گنبد و تشکیلات می سازند ، عثمان بن عفان هم که بچه های پیغمبر را کشت در آخر بقیع است می توانند بروند ببینند
رسانه الکترونیکی تابش کوثر : حاج آقا مگر اینها سخنان پیامبر اکرم درباره امام علی علیه السلام نشنیده بودند؟!!
حضرت آیت الله العظمی گرامی : اینها دشمن هستند احتمال اینکه اینها بی سوادند و حماقت می کنند به نظر من خیلی ضعیف است آخر اگر کسی واقعا بی سواد است و دنبال تحقی حقیقت است خب دو تا کتاب شیعه را هم بخواند اگر کتاب شیعه را بخوانند فقط برای این است که در آن یک چیزی پیدا کنند و بخواهند حمله کنند
در کتاب های خودشان امثال این چیزها پر است یک کسی یک وقتی گفته است قرآن تحریف شده است و همه هم آن را رد کرده اند اینها می گیرند علم می کنند در حالی که خودشان دارند که عمر معتقد بود که قرآن تحریف شده است آیه رجم در قرآن بوده است و تحریف شده است و از این قبیل، این پیداست که از روی عناد است .همانطورکه آقای دوانی تقریبا در آخرین نوشته اش است که آنجا می گوید به آقای بروجردی گفتم آقا ان مکاتباتی که با شیخ شلتوت داشتید بدید ما اینها را منتشر کنیم ؛ می گفت آقای بروجردی ناراحت شد رنگش خیلی سرخ شد ، فرمود که حالا ما در آن شرایط یک کاری کردیم ولی هر گونه ارتباط اقلیت با اکثریت به ضرر اقلیت است یعنی آنها نمی خواهند تحقی حقیقت کنند اگر بخواهند تحقی حقیقت کنند دور هم می شینند صحبت می کنند خب این کتاب الغدیر با این عظمت همه اش از مدارک خودشان است ، المراجعات سید شرف الدین همه اش از مدارک خودشان است اصلا حاضر نیستند .
جوانی در مسجد الحرام پیش من آمد خواست سوالاتی بپرسد و چیزهایی را بفهمد گفت یک کتابی می خواهم ، گفتم الغدیر بهترین کتاب از مداراک خودتان است .گفت نویسنده اش چه کسی است ؟ شیعه هست یا سنی ؟گفتم مطالبش را نگاه کن از کتاب های شما آورده ، گفت نه چون شیعه است نمی خواهد بخواند چرا چون آنها به وی گفته اند کتاب های شیعه را نباید بخوانی
حالا آنان که سعودی و وهابیت هستند . من در خود ایران در سال ۴۷ در گنبد قابوس تبعید بودم ، بعضی جوانهایشان اظهار علاقه می کردند و پیش من می آمدند یک روز یکی اشان که از نزدیک مسجد همراه من بود گفت فلانی می دانی چه قدر برای ما خطر است که همراه شما می آییم شب پدرامون در خانه اذیتمان می کنند که چرا رفتید آنجا تحت تاثیر ملاهاشون که آنجا بودند.
یک کسی بود به اسم حاج آنا قیلیچ ، یک روحانی معروف آنها بوده که با دولت هم در آن زمان ها یک سر وسری داشته است .معروف بوده که گفته بوده اگر دستتان را در ظرف عسل فرو کنید بعد که عسلی کامل شد در یک گونی پر از کنجد فورو کنید به تعداد کنجدایی که به این عسل ها می چسبد اگر شیعه بکشید اهل بهشت هستید ، در همین قضایای کابل و جاهای دیگر یک تبلیغات می کنند که برای راه بهشت می فرستند و جماعت و جماعت ها را از بین می برند
هنوز که هنوزه وهابی ها حاضر نیستند یزید و معاویه را لعنت کنند
برای افراد پایین ممکنه از روی حماقت و نفهمی باشد اما افراد بالا مقرضند و همه اشان ضد دین هستند مگر امکان دارد کسی پیغمبر را قبول داشته باشد بعد بگوید اسم پیغمبر را نبرید سر قبرش نروید ،نمی شود باور کرد ادعای دروغین است، پیغمبر را قبول داشته باشند و بچه های ایشان را بزنند و بکشنند ، هنوز که هنوزه حاضر نیستند به یزید لعنت کنند همین وهابی هایی که هستند به معاویه حاضر نیستند لعنت بکنند با اینکه علی را قبول دارند و می دانند که معاویه ضد علی است
غیر مسلمان هم به امام رضا متوسل می شود و حاجت می گیرد
رسانه الکترونیکی تابش کوثر – در مجموع هدف اصلی وهابیون برای بمب گذاری ها چه بوده است
پاسخ معظم له : خب اینها می خواهند تضعیف شیعه را بکنند ، شما حساب کنید در همین کویته با این بمب گذاری ها یک عده ای زائر بودند و از ایران بر می گشتند ، زائر مشهد قبر امام رضا علیه السلام .آن هم امام رضا که سنی ها به ایشان متوسل می شوند و حاجت می گیرند ، غیر مسلمان در همین اصفهان کسی بود که سرطان خون داشت آمد مشهد ازامام رضا حاجت گرفت و برگشت ،یکی از جوانهای آفریقا آمده بود اینجا در حوزه علمیه قم درس بخواند بعد رسم است که اول یک آزمایش هایی از اینها می کنند ،در آزمایش نشان داده شد که اینها ایدز دارند و می خواستند برشان گردانند ، خیلی ناراحت و افسرده پیش من آمد ، به او گفتم برو مشهد متوسل به آقا امام رضا بشو ، رفت آنجا شب هم به سفارش ما آنجا بود بیرون نیامد، شب بعدا آمد اینجا رفتن آزمایش هیچ چیز دیگری را نشان نداد، آنوقت زائر امام رضا را آخر این چه عقلی است حالا فرض کن کار خلاف مگر هر کار خلافی با کشتن است اینها با اهل بیت عناد دارند که شکی درآن نیست

واقعا خیلی مصیبت بار است قضایای پراچنار
از اینها بدتر قضایای پاراچنار که رسما سر ببرند و سر ها را روی هم بگذارند و دست های بریده شده را روی هم بگذارند و با دختران و زنها چه کنند واقعا قضایای پراچنار خیلی مصیبت بار است ،اوضای پاراچنار از اوضاع کویته بدتر است، دراوضاع کویته یک انفجار است که همه کشته می شوند اما آنجا حملات می شود سر ببرند دست ببرند خلاصه جنایت ها کنند ، مشابه اش یک مقداری گاهی در کشمیر تحت نفوذ هند می شود آنجا هم بعضی وهابی ها شیعه ها را خیلی اذیت می کنند ،از آنجا به من تماس تلفنی گرفتند به هر حال از خدا می خواهیم از طریق عنایت آقا امام زمان مشکلات بزرگ شیعیان را خداوند بر طرف بفرماید و شیعه را موفق بکند حقیقت اسلام را به دنیا معرفی بکند ،شکی در این نیست که حقیقت اسلام در تشیع است دیگران اصلا اسلام را از کجا یاد بگیرند. شما ببینید در کتاب های فقهی اهل تسنن( وهابی ها که هیچی) سنی های معمولیشان آنها فقه را از کجا دارند از ابو هریره از بعضی رباتی که درست پیش پیغمبر هم نبودند ، اهل بیت پیغمبر رها کردند انا مدینه العلم و علی بابها ، بروید در خانه علی احکام یاد بگیرید آن را رها کرده ، مولا علی هم بعد از خودش دیگران را امام حسن بوده امام حسین بوده ، در این تفسیر در المنصور (حالا این سنی ها را می گویم که وهابی ها یک گروه معاندی از آنها هستند ) می گویند در در المنصور حدود هفده هزار حدیث است ، در این هفده هزار حدیث پنجاه حدیث ازامام حسن و امام حسین نیست ، از ابوهریره ها و مانند اینها پراست، از فاطمه زهرا جز چند تا معدودی از حضرت امیر یک مقدار بیشتر ولی باز کم ، اما هر چی بخواهی از آنها دارد با اینکه انا مدینه العلم و علی بابها
به هر حال میخواهم عرض بکنم جنایاتی که اینها می کنند نشانه همان عناد است ، در همان عراق طبق خبرهایی که می رسد اینها می روند در همان دارالمجانین ها و مانند اینها( بیماری ها ی روانی) اینها به زور یک زن یا بچه ی روانی را می آورند و به او کمربند انفجاری می بندند و در بازار شیعه رهایش می کنند،خیلی از انتحاری ها اینجوری است و اگر آن موسسه نخواهد بدهد با آن به شدت برخورد می کنند و به زور می گیرند و می برند ، متاسفانه این کارها را می کنند و چه می شود کرد عده ای ذاتشان جهنمی است .وَ لَقَدْ ذَرَأْنا لِجَهَنَّمَ کَثیراً مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ (۶) خدا می فرماید ما برای جهنم گروه زیادی از جن و انس را گذاشتیم .
رسانه الکترونیکی تابش کوثر - چه می شود که عده ای در داخل کشور این جنایات را می بینند باز هم تمایل دارند با این افراد رابطه بر قرار شود
پاسخ معظم له : شیعه ها از بس که دلشان پاک است هر چی را می بینند می گویند خب این ها بعضی ها بودند و می گویند باید رابطه باشد ، خب رابطه اگر به نفع باشد به ضرر اسلام نباشد ما حرف نداریم کافیست یک نفر روحانی شیعه یک حرف اشتباهی بزند ، می گیرند کتابش می کنند به عنوان اینکه یک مرجع تقلید بزرگ شیعه یک همچین حرفی را زده است .اقا سید ابوالفضل برقعی قمی یک کتاب نوشته به نام عقل و دین ، در این کتاب به مرحوم اخوند خراسانی صاحب کتاب های کفایه و ... توهین کرده بود ایشان آمده بود منزل ابو الزوجه ما در تهران و دیدن ایشان ، من هم آن روز وارد شدم دیدم این هم اینجاست ، این کتابش را هم دیده بودم ، گفتم آقای برقعه ای فرض می کنیم در فلان بحث راجب آقای آخوند شما درست گفته باشید اما مردمی که آقای اخوند عقیده اش را فاسد بدانند بعد شما را قبول می کنند . گفت بله اشتباه کردم بعدا اصلاح می کنم بعد ها دیدیم بدتر از بدتر . بله این یک کمی کمبود داشته و به جایی نرسیده بود می خواست با سرو صدا کردن برای خودش کسب موقعیت بکند ، آنوقت آنها کتابش را چاپ کردند منتشر کردند ، مفصل مرجع عالی قدر جهان تشیع حضرت آیت الله فلان برقعه ای
چرا این زمان را برای این جنایات بزرگ انتخاب کردند
رسانه الکترونیکی تابش کوثر - حاج آقا چرا این زمان را برای این جنایات بزرگ انتخاب کردند
حضرت آیت الله العظمی گرامی - در این موقعیت زمانی اینها دارند می بینند شیعه دارد جلو می رود ببینید در عراق همه میدانند در زمان صدام شیعه کشی بود ، بعد حالا صدام را شیعه ها کشتند ، حکومت عراق الان نخست وزیر قوه اجرایی مملکت است ، بر حسب قانون عراق قدرت اجرایی شیعه است
در بحرین دیدند با این تظاهرات که دارد می شود دو روز دیگر هم این از دست می رود الان همه می دانند حکومت بحرین از نظر ملت خودش در انزوا است فقط زور و قلدری است وگرنه در انزواست
خود سعودی که می دانید مهد وهابیت است در شرقش و در خود مکه و مدینه هم اخیرا تظاهراتی شده است این خیلی مسئله مهمی است به هر حال اینها خیلی جا خوردن در مصر درسته که مرسی یک قدری سلفی است ولی به آن معنا ضد اهل بیت نیست و شیعیان در سوم شعبان تا نیمه شعبان در قاهره یک تظاهرات مهمی دارند ، بیشتر عقد و عروسی ها بین سوم تا نیمه شعبان است تمام عروس و داماد ها می آیند در مشهد الحسین یا در زینبیه و از آنجا حرکت می کنند و می روند خانه خودشان و جشن هایی که از اول شعبان تا نیمه شعبان برگزار می شود در ایران این همه جشن نیست مخصوصا راجع به امام حسین به خصوص در ایران به این اندازه جشن نیست ، در مکه بعضی افسران نیروی انتظامی ، شیعه شده بودند که بعضی از دوستان ما در اینجا با آنها رابطه داشتند و گفتند که پسر یکی از شیوخ وهابیت خود مکه شیعه شده بود اینها می بینند خطر آمده در داخل خانه اشان از راه منطق هم خودشان میدانند چیزی ندارد پس به ناچار از راه کشتن اقدام می کنند
باید جوان اهل مطالعه باشد و اگر اهل مطالعه نباشد ایمانش متزلزل می شود
رسانه الکترونیکی تابش کوثر - دشمن از طرق مختلف بر افکار جوانان حمله می کند و راه مرزبانی این افکار چیست ؟
حضرت آیت الله العظمی گرامی : جوان ها باید اهل مطالعه بشوند. ما بر خلاف آنها که می گویند کتاب ها ی شیعه را نخوانید ما این را نمی گوییم ،کتاب های آنها را بخوانید ولی جوابش را از ما بگیرید ، این هم بخوانید ، باید جوان اهل مطالعه باشد و اگر اهل مطالعه نباشد ایمانش متزلزل می شود بدون مطالعه هم نمی شود لا اقل اگر خودش هم اهل مطالعه نیست به متخصصین مربوطه علما و اینها مراجعه کند وشبهه را عرضه کند و جوابش را بگیرد و به همه جهات توجه کند مثلا در قبرستان بقیع یکی از همین وهابی ها که ظاهرا از همین کارگر های افغانی بوده و به او لباس ماموریت آنجا را می دهند هی می ایستند و علیه شیعه دائما در خود بقیع سخنرانی می کنند ، خب او آنجا قدرت پشتش است اما اگر از ما یک کسی حرف بزند مامور می رود آنجا کتکش می زند ، آنوقت می گویند یک جوان ایرانی آنجا ایستاده بود و به یک طلبه گفته خب اگر شما راست می گویید جوابش را بگو او نمی فمهمد که ای بابا او اینجا اگر جوابش را بدهد می برنش محل پلیس وکتکش می زنند ، جوان شرایط را در نظر بگیرد اگر او امد درفیضیه این صحبت بکند ما هم می رویم آنجا این صحبت می کنیم اینها را متوجه باشند اهل مطالعه باشند پیش متخصص بروند
ما آنجا گاهی واقع می شود می دیدیم دارد سخنرانی می کند فقط بلند می گفتیم راه بدهید راه عبور است نایستید وسط راه و می رفتیم هیچ وقت نمی ایستادیم انجا گوش کنیم و این حرفها یا آنجا که اینها سخنرانی می کردند بلند بلند برای ام البنین سوره حمد می خواندیم الا ای حال جوان های شیعه باید اهل مطالعه بشوند تا بتوانند ایمان خودشان را حفظ کنند
از نسل جوان و عزیز می خواهیم شبهات و سوالات خود را در بخش تماس با ما (به صورت خصوصی ) یا در بخش نظرات (به صورت عمومی ) برای رسانه الکترونیکی تابش کوثر که متعلق به جوانان است ، بفرستند تا انشاء الله به آنها پاسخ دهیم . پاسخ سوالات شما در بخش پرسمان درج می گردد . لازم به ذکر است که حتما شماره تماس یا پست الکترونیکی خود را همراه سوال درج نمایید . با تشکر و التماس دعا
پی نوشت :
۱) سوره بقره آیه۲۱۴
۲) سوره بقره آیه ۶۱
۳) سوره انعام آیه ۴۲
۴) سوره احزاب آیه ۱۱
۵) سوره انسان آیه ۳۰
۶) سوره اعراف آیه ۱۷۹

چرایی حرکات انتحاری در شهرهای کویته و پاراچنار و.../ زمان فرارسیدن نصرت الهی